18- اعتقادات مجلسی(ره) – وجوب اعتقاد به جسمانی بودن بهشت و جهنّم و اینکه هر دو اکنون موجود - ولی مخفی از دید ما - هستند، تا قیامت:
و واجب است اعتقاد داشت باشی به این که غیر از بهشت و دوزخ جاودانی، در دنیا هم بهشت و جهنمی است، چنانکه در خبر است که حضرت رضا (علیه السّلام) فرمودند:«بهشت آدم هم از بهشتهای دنیا بوده است نه بهشت خُلد». و نیز واجب است اعتقاد به اینکه بهشت و دوزخ بر حَسَب آنچه از صاحب شریعت معلوم گردیده، میباشد؛ و اینکه ما بهشت و دوزخ را به معلومات حَقّه و معلومات باطله، یا به اخلاق حسنه و اخلاق سَیِّئه تأویل کنیم [چنانکه فلاسفه – لَعَنَهُمُ اللهُ – کرده اند – ش]، کفر و اِلحاد (= بی دینی) است. بلکه واجب است اعتقاد به اینکه هم اکنون بهشت و دوزخ خلق شده اند، نه آنکه بعداً خلق خواهند شد؛ و در روایت است که حضرت رضا(علیه السّلام)فرمودند: اگر کسی مُنکِر این باشد، مُنکِر قرآن و معراج پیامبر(صَلَّی اللهُ علیهِ و آلِهِ و سَلَّم) شده و کافِر است [زیرا پیامبر(ص) در معراج جسمانی، مشاهده فرموده اند بهشت و جهنم را – شارح].
کتاب موبایل
